Новогодний Пурим Анконы

ПУРИМ В СТРАНАХ ГАЛУТА

Не везде в мире Пурим — праздник чудесного спасения евреев от гибели — празднуется одновременно. В Италии, на Адриатике, например, в приморском порту Анкона существует свой собственный Пурим и отмечается он почти под Новый Год 29 декабря.

АНКОНА, морской порт Италии, был разрушен землетрясением 21 числа месяца Тевет 5440 г. (29 декабря 1690). Еврейская община города чудесным образом избежала гибели, в память об избавлении в этот день празднуется ПУРИМ АНКОНА.

Нона КОВЛЕР. Фото автора.

Анкона — один из первых городов Италии, где возникла еврейская община: первые сведения об этой общине встречаются не ранее XIV века. В 1348 г. в А. переселилось значительное число евреев из Германии. Евреи пользовались здесь одинаковыми правами с христианами. У них было несколько школ, синагог и кладбище. Позже их заперли в гетто и заставляли носить вне дома на головных уборах желтый «отличительный знак». Когда А. вошла в состав папских владений, Мартин V с целью поднять торговлю даровал в 1426 г. евреям ряд привилегий, а в 1494 году им было разрешено открывать банки и отдавать деньги в рост. В 1529 г. в А. появился лжемессия Давид Молхо. В XVI ст. в А. поселилось много изгнанников из Неаполя и Испании; последние назывались «португезами». Эти эмигранты, у которых была своя синагога, заключили особое соглашение с магистратом города, утвержденное папою Юлием III. При следующем папе, Павле IV, евреи подверглись еще большим стеснениям — вновь были заключены в гетто, вынуждены платить еще больше налогов, могли торговать только держаными вещами, не имели права заниматься свободными профессиями, кроме медицины (последнею — только среди единоверцев), и, наконец, лишены были даже права пользоваться еврейским календарем. Для удовлетворения своей ненависти к испанцам папа Павел IV жестоко мстил «португезам». Он отправил в А. комиссара, некоего Чезаре Галуаба, с приказом заключить в тюрьму и подвергнуть пытке всех евреев, которые не согласятся принять крещение. 63 чел. отреклись от веры отцов, а 23 еврея и одна женщина, имена которых сохранились в хрониках, предпочли смерть отступничеству; они были повешены, а их тела сожжены на Piazza de la Mostra (Gedaljah ibn-Jachja, Schalscheleth Ha-kabbalah и местные хроники). До сих пор еще читаются заупокойные молитвы в память этих мучеников. Встревоженные страшным событием, многие евреи покинули Анкону.

при подготовке статьи использованы материалы сайта jewage.org

Сегодня в Анконе живет около 1700 евреев, при общем населении в 30.000 человек. Там имеются две синагоги итальянских евреев, и одна — левантских (сефардов), приют для еврейских сирот и талмуд-тора с отделением для девушек.

К сожалению, у меня нет фотографий анконских синагог, более того — будучи в Анконе в 2010, я и не подозревала, какую трагическую роль этот город играл в еврейской истории.

Среди достопримечательностей Анконы — непременный большой собор на горе, античная триумфальная арка, ратушная площадь с мемориальной доской -Джузеппе Гарибальди от благодарных жителей Анконы, роскошные круизные суда в международном порту.

Не услышишь здесь о еврейском гетто, о страшных репрессиях, выпавших на долю местной еврейской общины. Вот и пришлось самостоятельно начать изучать историю итальянского еврейства.

И я уже нашла следы анконских евреев в Иерусалиме.

Истамбульская синагога Еврейского квартала Иерусалима была построена в 1764 году евреями, выходцами из Турции. Одно время здесь же молились и ашкеназы, после их изгнания с Ашкеназского двора, и марокканские евреи, пока те не построили свою отдельную синагогу.
Одна из ценных реликвий этой синагоги – Арон а-Кодеш из Анконы и деревянная кафедра с четырьмя колоннами – шедевр итальянского еврейского искусства XVII века

А вот так туристы видят Анкону сегодня.